FÁNDORES AVES DE TRANSPORTE

|

Cuando era niño leía en las historietas de Tarzan y con envidia veía que el rey de los monos Tarzan vuela sobre un fandorempleaba su fiel águila gigantesca llamada Argos, para transportarse desde la distante ciudad de PAL-UL-DON. Este mismo concepto se veía en las historietas del Fantasma que tenia dentro de sus amigos, pequeños guerreros montados en águilas protectores de la hermosa playa de arenas de oro con su cabaña de jade lugar de retiro de este héroe enmascarado.
Recientemente, con el éxito cinematográfico de Harry Potter se han puesto de moda los hipogrifo, un animal mitológico que nace del cruce entre un grifo y una yegua. Su cabeza, alas, pecho y patas delanteras son como las de un águila, característica heredada del padre, y el resto del cuerpo es como el de un caballo, como la madre. El hipogrifo tiene un cuerpo armónico, como el del caballo alado o pegaso. Según la leyenda podría volar más alto y veloz que cualquier ave del cielo.
Todos estos ejemplos de literatura fantástica nos ayudan a entender que tal vez esta posibilidad de volar sobre una ave gigante en el pasado de la humanidad fué una realidad, esto unido a los hallazgos en 1979 de fósiles de un aves gigantescas, probablemente el ave voladora más grande de todos los tiempos la
Argentavis magnificens ("ave argentina magnífica"). Esta ave tenía una enorme envergadura de 7,6 m, Fandor y un humanomayor que la que se creía posible para un ave voladora, y que puede haber pesado como un jaguar. Esta ave era un teratornítido, un pariente gigante de los buitres que se ven hoy en América. Como éstos, probablemente tenía la cabeza y el cuello desnudos para escarbar dentro de un cadáver sin ensuciar sus plumas. Aunque enormes, los pies de estas aves eran extremadamente débiles, por lo que no habrían sido capaces de levantar presas del suelo. En cambio, es posible que sobrevolara las pampas lanzándose sobre las aves no voladoras y los mamíferos que pastaban abajo para matarlos sobre el suelo; quizá, también comiera de cuerpos muertos."Fandores El LU habla que el grupo de Bon uno de los cien de Caligastias quien dirigía la junta de domesticación y utilización de los animales se dedicó a la labor de seleccionar y criar aquellos animales que mejor se adaptaban para ayudar a los seres humanos al llevar cargas y trasportar a ellos mismos, también se seleccionaros especies para proporcionar sustento, y más adelante, para prestar servicio en la labranza de la tierra. Bon y su ayudantes consiguió amaestrar a los grandes Fándores como aves de transporte aves que posteriormente también utilizados por Adán y Eva. Dice el LU en la P 831 que al El tercer día (Adán y Eva) se dedicaron a una inspección del Jardín. Desde las enormes aves de pasaje —los fándores— apreciaron las vastas extensiones del Jardín al surcar los aires por encima de éste, el paraje más hermoso de la tierra; de acuerdo al LU estas magnificas aves se extinguieron hace poco mas de 30,000 años. LU Página 746Ceramica contiene pintura de un fandor Es interesante ver como existen algunas referencias entre los pueblos aborígenes que narran el amplio uso de los animales voladores enormes. Estas gigantes aves eran capaces de llevar a una o dos personas de tamaño promedio, en vuelo ininterrumpido por más de ochocientos kilómetros. En Urantia, estas aves para pasajeros se extinguieron hace mucho tiempo, pero nuestros antepasados primitivos disfrutaron de sus servicios y lo dejaron consignado en su tradición oral y en algunos objetos de cerámica. Sea fantasía o no, los fandores existen en la memoria colectiva y el echo que no se han encontrado fósiles no quiere decir que no existiesen, teniendo en cuenta que sólo un porcentaje minúsculo de animales resulta fosilizado, y la mayoría permanece enterrados. De pocos especímenes se recuperan esqueletos completos, pedazos de piel o tejidos. La reconstrucción de un esqueleto completo mediante la comparación del tamaño y la morfología de huesos es un arte inexacto… Por eso, los científicos nunca estarán seguros del tamaño de los dinosaurios más grandes y más pequeños que han existido sobre la faz de la Tierra y mucho menos de aves míticas como el águila gigante surgida de la imaginación Edgar Rice Burroughs, que transportaba a Tarzan y que segun el libro de Urantia eran llamados Fándores que en el pasado de la humanidad servían de transporte.

Conferencia: Cosmología del Universo de los Universos

|


Cosmología del Universo de los Universos

La Asocion Urantia Bogotá presenta a : Tamila Ragimova. – Ph.D. en Física. Presidenta de Urantia Colombia – URANCOL

La conferencia está dedicada a la descripción de la estructura y de la organización del Universo basados en las enseñanzas del libro de Urantia. La pregunta es: ¿La teoría del Big Bang es acertada?. Esta conferencia tendrá trasmision en vivo y en directo por este Blog desde el Teatro R-101. Calle 70 A No. 11-29 - Bogotá – Colombia

Fecha: Sábado, 14 de noviembre de 2009.

Hora: 2 p.m. Inicio puntual 2:30 PM

ENTRADA CON APORTE VOLUNTARIO

LOS ANCIANOS DE LOS DIAS

|

Ancianos de los Días
LOS GOBERNANTES DE LOS SUPERUNIVERSOS-LOS ANCIANOS DE LOS DIAS

Existen siete órdenes de personalidades supremas de la Trinidad de las cuales los Ancianos de los Días son una. Todas las personalidades supremas de La Trinidad fueron creadas para servicios específicos. Los siete Espíritus Rectores determinan la naturaleza de los Superuniversos pero cada Superuniverso está presidido por tres Ancianos de los Días, los ejecutivos jefes conjuntos del supergobierno; ellos son los que dictan la administración de esos mismos Superuniversos.

Todos los 21 Ancianos de los Días fueron creados al mismo tiempo y son la descendencia superperfecta de la Trinidad del Paraíso. Representan el principio de los registros de personalidad y por eso son llamados los Ancianos de los Días. Estos seres elevados siempre gobiernan en grupos de tres. En poder y área de autoridad son los más capaces y potentes de cualquiera de los gobernantes directos de la creación del espacio-tiempo.

Los Ancianos de los Días son todos básicamente idénticos; revelan el carácter combinado y la naturaleza unificada de la Trinidad. Poseen individualidad y son de diversa personalidad, proporcionan la dirección uniforme de los siete súper universos diversos, los cuales difieren entre sí, siendo cada uno de ellos una creación distinta, segregada y única.

Los tres Ancianos de los Días son asistidos directamente por un cuerpo de mil millones de Perfeccionadores de la Sabiduría, con quienes están asociados tres mil millones de Consejeros Divinos. Mil millones de Censores Universales se asignan a cada administración superuniversal. Estos tres grupos son Personalidades Coordinadas de la Trinidad, y se originan divina y directamente en la Trinidad del Paraíso.
En la vastedad del universo de los universos sólo ellos están investidos con los altos poderes del juicio final relativos a la extinción eterna de las criaturas de voluntad.
Cuando los mortales del tiempo se gradúan en los mundos de capacitación que rodean la sede central de un Universo Local y son promovidos a las esferas de instrucción de su Súperuniverso, han progresado en su desarrollo espiritual hasta el punto en que pueden reconocer y comunicarse con los altos soberanos y directores espirituales de estos reinos avanzados, incluyendo a los Ancianos de los Días.

El Nuevo Sistema Solar

|

Nuevo sistema solarEl Libro de Urantia fue escrito entre 1922 y publicado por primera vez en1955 en Estados Unidos y desde su publicación la fundación Urantia ha velado para conservado la fidelidad del texto y desde esa época el Libro afirmó que el sistema solar estaba compuesto por 12 planetas. Esto fue motivo de burla teniendo en cuenta que solo hasta 1930 fue descubierto el planeta Plutón por Clyde Tombaugh entonces fue considerado el noveno y más pequeño planeta del Sistema Solar por la Unión Astronómica Internacional y por la opinión pública desde entonces hasta 2006.
Gracias a la nueva tecnología telescópica se habían comenzado a descubrir objetos muy lejanos similares o mayores que Plutón dentro de nuestro sistema solar por ello la UAI (por sus siglas en ingles) se reunió y tras un intenso debate decidió el 24 de agosto de 2006, por unanimidad, reclasificar Plutón como planeta enano; una nueva categoría de objetos celestes porque el concepto tradiciónal de planeta se redefinió de la siguiente forma: un planeta es aquel cuerpo celeste que tiene suficiente masa para que su gravedad supere las fuerzas del cuerpo rígido, de manera que asuma una forma en equilibrio hidrostático (prácticamente esférica), también deberá tener una mínima cantidad de luz y ha limpiado la vecindad de su órbita de planetesimales (o sea de otros objetos) esta ultima condición que requiriere que un planeta debe "despejar el entorno de su órbita" es la que degrado a Plutón a planeta enano, dado que su órbita atraviesa en dos oportunidades el cinturón de Kuiper lleno de millones de objetos de todo tipo. Sin una nueva clasificación, dijo la organización, con esos nuevos descubrimientos muy pronto los libros de texto estarían hablando de 50 o más "planetas" en el sistema solar.
Así, la organización tomó la decisión histórica de reclasificar al sistema solar y sus ocho grandes mundos: Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno y ha designado planetas enanos a Plutón y su luna Caronte que deja de ser satélite para convertirse a esta categoría. Pero ahora, el Comité de Nomenclaturas de Cuerpos Pequeños de la UAI ha decidido que los planetas enanos que estén en órbita después de Neptuno serán colocados en una nueva subcategoría: Plutoides
Plutoides: Sol los cuerpos celestes en órbita alrededor del Sol a una distancia mayor que la de Neptuno, con masa suficiente para que su propia gravedad supere las fuerzas de cuerpo rígido de tal modo que asumen una forma casi esférica de equilibrio hidrostático, y que no han vaciado su órbita de cuerpos vecinos. Por lo tanto, cualquier objeto que cumpla simultáneamente la definición de planeta enano y objeto transneptuniano será automáticamente un plutoide. Hasta el 2008 sólo Plutón, Eris, Makemake y Haumea, Quaoar, Ixión, Varuna, Orcus y Caronte son considerados plutoides. El planeta enano Ceres no es un plutoide ya que está situado en el cinturón de asteroides, entre Marte y Júpiter. Los conocimientos científicos actuales hacen creer que Ceres es el único objeto de su clase. Por tanto, en este momento no tiene sentido una categoría separada de planetas similares a Ceres.
Lo cierto del caso es, que en la medida que se hacen nuevos de descubrimientos astronómicos y los científicos se ponen de acuerdo en sus clasificaciones, el Libro de urantia ha demostrado su contenido de certeza, anticipándose varias décadas afirmando que el sistema solar tiene 12 planetas.

Higiene Física ,Mental, Espiritual y Divina

|

Isabel Reinoso creadora de la conferencia Urantia y la Higiene Humana
LA HIGIENE HUMANA
Por: Isabel Reinoso
Quiero compartir en esta charla, experiencias que me han ayudado mucho a conocerme un poco más y descubrir formas sencillas de crear hábitos sanos de vida que permitan disfrutar ese maravilloso potencial humano que nos han dado.
Normalmente escuchamos hablar de higiene personal y solo se refieren a buenas prácticas de aseo y presentación personal; esto es fundamental en nuestro desarrollo pero también es importante a demás del aseo, orden, la buena alimentación, el descanso suficiente, el deporte o ejercicio físico, y en los adultos el disfrutar del sexo como único placer natural que se nos ha dado, Tipod de Higienetodos estos elemento deben tenerse en cuenta para tener un cuerpo físico saludable.
Sabemos que nuestro cuerpo físico es aportado por papá y mamá al nacer y se comunica a través de sus cinco sentidos y que es únicamente en esta vida material que tenemos la oportunidad de sacar todo su potencial y desarrollarlo a perfección con buenos hábitos de vida.
También al momento de nacer somos dotados de mente; ésta nos la otorga la tercera persona de la Trinidad primera del paraíso, el Dios de Acción o espíritu Infinito, que en nuestro medio es más Definicion de higiene humanaconocido como el Espíritu Santo, que de inmediato dispone siete ayudantes de la mente que trabajan permanentemente sin descanso ayudándonos a desarrollar el potencial dado: la intuición, el conocimiento, el entendimiento, el valor, el asesoramiento, la adoración y la sabiduría, sabemos también que aproximadamente a los cinco años de edad cuando la personita a completado el desarrollo normal del cerebro, o sea que no desarrolló un cerebro anormal, se instala en él un ajustador del pensamiento o monitor misterioso como también se les suele llamar, que es una expresión pre-personal de Dios Padre.

E
l ajustador del pensamiento, siempre que tenemos que tomar una dque es la higiene mentalecisión, nos indica el camino de rectitud; ese que nos lleva de regreso hasta el paraíso el hogar del padre quien nos espera con amor hasta el momento en que logremos desarrollar a plenitud o perfección de esa semejanza divina que nos otorgo al nacer: La personalidad, esta es la oportunidad que tenemos de evolucionar en experiencias que nos permitan llegar a ser como Él, alcanzar la perfección ofrecida, para hacernos uno con Él y disfrutar de la eternidad la infinidad y la absolutez Definicion de higiene espiritualen la perfección de la verdad, la belleza y la bondad divinas. Por cada decisión recta que tomamos y que corresponde al plan de perfección para nosotros, se va construyendo El Alma. Cuando tomamos una decisión incorrecta caemos en el error, del cual debemos tomar la enseñanza que nos da y corregir el rumbo; persistir en el error y repetirlo se transforma en mal y abrazar la maldad potencializa su poder y lentamente y sin darnos cuenta podemos caer en el pecado si dirigimos este mal que es la higiene fisicacontra alguien. Si no corregimos el rumbo fácilmente pasamos del pecado a la iniquidad cuando con nuestros hábitos de pecar invitan a otros a pecar. Y esto es iniquidad que es la mayor fuerza de poder del mal que lentamente va destruyendo al ser que la adopta en su vida.
Tener una buena higiene mental es tener siempre buenos pensamientos, comprometernos en el aprendizaje diario, para poder ingresar a la mente Decalogo de la higienemuchos símbolos que permita al ajustador del pensamiento llenar la mente de nuevos significados y elevar la percepción espiritual del individuo para conectarlo a valores supremos, también aporta muchísimo la oración inteligente. Cada una de nuestras mentes, es una pequeñísima parte de la gran mente universal, la mente de Dios el Dios de la acción o Espíritu Infinito de Dios y contiene también todos los pensamientos nuestros.
La mente vacía del individuo ocioso corre el
Nuestro ajustador del pensamientopeligro de canalizar todos los pensamientos que pululan en esa mente universal en los niveles más bajos de vibración donde también se estaciona el negativismo de los necios. Por ello es una buena práctica de higiene mental rechazar permanentemente cualquier idea o pensamiento negativo, destruyéndolo o transformándolo en uno positivo para invertir la fuerza energética negativa que carga, evitando de esta manera que lo invada, porque eso impide que las fuerza energéticas positivas que lo concejos para una buena higieneayudan a elevar su nivel de vibración lleguen a esa persona para fortalecer su cuerpo mental espiritual y divino.
También el Hijo Eterno o segunda persona de la trinidad paradiciaca nos otorga un potencial de virtudes que conforman nuestro cuerpo espiritual, designando un ángel guardián que cuide y proteja estas virtudes para que nuestros impulsos animales no las destruyan con decisiones erradas, que nos llevan a adoptar Vigilar y tener pensamientos positivosdefectos y no virtudes. Este ángel guardián permanentemente nos ayuda desarrollarlas, poniéndonos a vivir situaciones o circunstancias en la vida que nos permita expresar cada virtud, de esta manera logramos llevar esas virtudes del estado potencial al estado actual o real en nuestras vidas.
De nada sirve que poseamos dicho potencial si no lo expresamos en nuestro diario vivir. Por tanto nuestro crecimiento espiritual va Metodos de Higienedirectamente proporcional a la capacidad que desarrollemos de expresar nuestras virtudes. No en vano decía el maestro Jesús, “por sus frutos los conoceréis”.
Adoptando sanos hábitos que fortalezcan nuestro cuerpo físico y mental elevamos la capacidad de percepción espiritual; una buena practica de higiene espiritua
l es tener buenos sentimientos y mantener constantemente la vigilancia de rechazar cualquier mal sentimiento que pueda aparecer y destruirlo o transformarlo en buenos sentimientos para que Que es la higiene divinasiempre nos llenemos de energías puras que desde el paraíso fluyen infinitamente llenando toda la creación.
Elevar nuestro nivel espiritual permite un mejor desarrollo de la personalidad otorgada por el padre universal y si tenemos el buen hábito de la oración int
eligente permanente, un estado continuo de vigilancia consciente de nuestros pensamientos, sentimiento y acciones, que expresen siempre verdad belleza y bondad, lograr meditación en la presencia misma de nuestro padre eterno logramos una verdadera comunión con el creador y Destino sublime humanopermitimos que el se manifieste a través de nosotros en amor, misericordia y ministerio, nace en nosotros esa maravillosa fuerza poder que nos impulsa aprestar un servicio amante a nuestros semejantes haciéndonos verdaderos seres humanos.Los ayudantes de la mente

Urantia y la Ecologia Humana

|

Definición de ecología humanaPortada Urantia y la ecologia HumanaLa Ecología Humana estudia la estructura y desarrollo de las comunidades humanas y de las sociedades en su proceso de adaptación a sus ambientes, tomando en cuenta los sistemas tecnológicos, su organización social y cómo esa adaptación se lleva a cabo. La ecología humana conoce las diferentes formas en que las sociedades libro de Urantia pagina 1772humanas perciben, utilizan y afectan el ambiente, incluyendo sus respuestas a los cambios, en los diversos niveles tales como: biológicos, sociales, culturales y espirituales. De nuestra alfabetización ecológica, de nuestra habilidad para entender estos principios de la ecología humana y vivir de acuerdo con los postulados bondad, belleza y verdad por el planeta, por los semejantes y consigo mismo, depende la perpetuación del planeta azul testigo del auto otorgamiento del Hacedor de este universo.
Por décadas, estos Postulados han estado contenidos en el libro de Urantia, es por ello que esta conferencia pretende de Primer consepto de ecologia humana la interdependenciamanera didáctica introducir al espectador en la ecología humana a la luz del Libro de Urantia, mirando al planeta como un ser “viviente" y al hombre como una especie más que está regida por los mismos comportamientos etológicos de las otras especies.
Primer concepto de ecología humana:
La interdependencia
Para entender la interdependencia debemos tener claras las siguientes definiciones:
ECOSISTEMA: es una unidad natural que consiste en todas las plantas, animales y micro-organismos (factores bióticos) de Ecosistema definiciónun área funcionando junto con todos los factores no vivos (abióticos) del medio ambiente. Un ecosistema es una unidad compuesta de organismos interdependientes que comparten el mismo hábitat.
ECOSISTEMA HUMANO: Es un territorio ocupado por una sociedad humana, cuya acomodación refleja a la vez la naturaleza de la región y el trabajo de las personas.
El trabajo humano se basa, efectivamente, en la utilización de los recursos naturales irregularmente distribuidos en el espacio y que pueden cambiar con la estación del año; el hombre los recolecta, los transporta, los almacena, los modifica cadena productiva del campo a la ciudady los utiliza. Hay producción y consumo.
URANTIA Al respecto dice:
“No puedes realmente amar a tus semejantes por un simple acto de tu voluntad. El amor tan sólo nace de la comprensión completa de las motivaciones y sentimientos de tus semejantes.” LU pg. 1098
“Aunque los seres humanos difieren unos de otros de muchas maneras, todos los mortales están en igualdad de condiciones ante Dios y el mundo espiritual.” LU Pág. 1468
.
INTERDEPENDENCIA AFECTIVA: Diversidad en la comunidad
Reconociendo como base imprescindible la convivencia como eje central del ecosistema humano; la interdependencia afectiva en la ecología humana se da cuando en las comunidades humanas asociarse significa democracia y fortalecimiento personal, porque cada miembro de la comunidad juega un papel importante. Combinando el principio de asociación con la dinámica de cambio y desarrollo, podemos también usar metafóricamente en las comunidades humanas el término de “coevolución”. A medida que una asociación progresa, cada miembro entiende mejor las necesidades de los demás. En una sociedad verdadera, comprometida, ambas partes aprenden y cambian –coevolucionan. Tal como lo hace el Supremo que co-evoluciona con todas las criaturas ascendentes generado una filiación e interdependencia, por ser hijos del mismo padre.
“Aunque los seres humanos difieren unos de otros de muchas maneras, todos los mortales están en igualdad de condiciones ante Dios y el mundo espiritual.” LU pg. 1468
Segundo concepto de ecología humana: LAS EXPRESIONES AFECTIVAS Y SIMBÓLICAS. (Medio ambiente interpersonal)El ecosistema humano está conformado por las expresiones afectivas y simbólicas de las personas que integran el grupo.
MEDIO AMBIENTE INTERPERSONAL: Es un espacio surcado por palabras, gestos, valores y afectos cuya conservación requiere tantos o más cuidados que aquellos que debemos dispensar al ambiente físico, eso se refleja por Imágenes que dan sentido a nuestros actos y anhelos. Es ante todo un espacio comunicativo que requiere de un movimiento constante que debe cuidar y fortalecer dos niveles básicos de funcionamiento representados en la dependencia y singularidad.
Un ejemplo puede ser el del Ecologia humana expreciones-afectivas simbolicasniño, para que pueda adquirir la independencia, es decir la autonomía en todos los aspectos es importante que haya vivido sin conflictos en la dependencia afectiva ya que ella puede fomentarse o deteriorar su estimulación, consiste en dar y recibir cariño. Un niño amado aprende amar, un niño rechazado aprende a discriminar.
URANTIA Al respecto dice:
“Muchos nobles impulsos humanos perecen porque no hay nadie que escuche su expresión. De veras, no es bueno para el hombre estar solo. Cierto grado de aprobación y cierta cantidad de apreciación son esenciales para el desarrollo del carácter humano. Sin el amor geExpresiones Afectivaslibro de urantia pagina 1775nuino del hogar, ningún niño puede lograr el desarrollo pleno de un carácter normal. El carácter es algo más que mente y sentimiento moral.” LU pg. 1775.
Tercer concepto de ecología humana: La singularidad
Para entender La singularidad debemos tener claras las siguientes definiciones:La singularidad humana
Diversidad: Variedad de especies animales y vegetales en su medio ambiente
La singularidad ecológica: mantiene la diversidad de especies e individuos que aseguran la riqueza y la estabilidad del bioma.
La estabilidad y riqueza del ecosistema humano:
LA SINGULARIDAD:
Constituye uno de los ejes de la ecología humana como lo es la libertad. La singularidad desborda las mociones personales que se pueden presentar por palabras o con cualidades. Ella sustenta la complejidad y el Diversidad humanadesarrollo social e individual. Tiene profundas raíces biológicas; es la manera de percibir los olores, las caricias, es la manera de ser y de parecer; ya que la diversidad es una ventaja estratégica sólo si hay una comunidad verdaderamente vibrante, sostenida por un tejido de relaciones. Si la comunidad está fragmentada en grupos aislados e individuos, la diversidad puede fácilmente volverse una fuente de prejuicio y fricción. Pero si la comunidad es consciente de la interdependencia de todos sus miembros, la diversidad enriquecerá todas las relaciones tanto a la comunidad en conjunto, como a cada miembro individual.Libro de Urantia pagina 1603
La singularidad hace individuos únicos e irrepetibles, por lo tanto es imprescindible el quererse y respetarse como se es; es dar la mayor prioridad a la autoestima “me quiero y me respeto como soy. El auto respeto lo desarrollo cuando hago conciencia que soy un hijo infinitamente amado por el Padre Universal.
URANTIA Al respecto dice:
“Hay quienes se llenan la boca con la palabra igualdad, no queriendo reconocer que ella es la mayor de las utopías, porque en la naturaleza nada es igual y eso no desmerece a nadie, porque de la misma manera que cada quien tiene un Nicho ecologico afectivoADN físico, también hay uno espiritual que merece la misma consideración y respeto que el físico, porque la verdadera religión, la del espíritu "es la actitud de un alma individual en sus relaciones con el Creador “ LU pg. 1603

Cuarto concepto de ecología humana: EL NICHO
Para entender el nicho debemos tener claras las siguient
es definiciones:
Nicho Ecológico: nos referimos a la "ocupación" o a la función que dese
mpeña cierto individuo dentro de una comunidad.
Nicho Humano: Estos son lugares donde los humanos
Deficion Nicho ecologicotrabajan o prefieren para encontrar refugio y tomar su alimento, allí el ser humano satisface su necesidad de dependencia y constituye afecto.
El nicho cambia en los seres humanos de acuerdo con la
edad cronológica de la persona uno de ellos es el del niño en su primer año de vida, otros diferentes en su infancia, la adolescencia, la madurez y la senectud.
Nicho Afectivo: Nuestra
casa, el colegio, la oficina son los propiciadores del afecto por las personas que interactúan con nosotros. Llegar a conocer y amar a nuestros semejantes es un proceso tremendamente enriquecedor. Pero esto requiere dedicación, esfuerzos persistentes en comprensión y tolerancia.Nicho afectivo ecologia humana
URANTIA Al respecto dice:

“No dejéis de recordar que la voluntad de Dios puede
cumplirse en cualquier ocupación terrenal. No hay unas vocaciones que sean santas y otras que sean seculares. Todas las cosas son sagradas en la vida de los que son conducidos por el espíritu; o sea, subordinados a la verdad, ennoblecidos por el amor, dominados por la misericordia, y controlados por la ecuanimidad —la justicia.” LU pg. 1732
Quinto concepto de ecología humana: LA SEMEJANZA AMBIENTAL
Para entender la semejanza ambiental debemos tener claras Libro de Urantia Pagina 1732las siguientes definiciones:
La Cultura: es el atributo más distintivo de la humanidad y hace posible que el ser humano no sólo se adapte a las exigencias del ambiente como el resto de los organismos, sino que además se adapte cambiando dicho ambiente, de acuerdo con sus necesidades.
Diversidad Cultural Humana: la diversidad cultural ayuda a las personas a adaptarse a la variación del entorno. La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la Ecologia humana semejanza ambientalselección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana.
Variaciones Ambientales: Cuando los individuos con genotipos semejantes viven bajo condiciones ambientales diferentes, por ejemplo la alimentación, luz, temperatura, etc., manifiestan un fenotipo diferente.
LA SEMEJANZA AMBIENTAL
Los seres vivos tienen semejanza con su ambiente dando así conceptos de dependencia, singularidad, nicho. El valor esencial y fundamental de la semejanza ambiental es que los individuos se adaptan a su medio enriqueciendo la biodiversidad.Los animales y los humanos se asemejan al entorno
Biodiversidad: su valor reside en que es resultado de un proceso histórico natural de gran antigüedad. Por esta sola razón, la diversidad biológica tiene el inalienable derecho de continuar su existencia. El hombre y su cultura, como producto y parte de esta diversidad, debe velar por protegerla y respetarla.
URANTIA Al respecto dice:
Que Jesús conoció de esta biodiversidad social y cultural en "El viaje que hizo alrededor de la cuenca del Mediterráneo” fue para conocer a los hombres. “Él llegó a estar muy cerca de Que es la culturacentenares de seres humanos en este viaje. Conoció y amó a toda clase de hombres, ricos y pobres, de todas las clases sociales, negros y blancos, eruditos y menos eruditos, cultos e incultos, animalísticos y espirituales, religiosos e irreligiosos, rectos e inmorales." L.U. pg. 1424
Sexto concepto de ecología humana: El paisaje
Cualquier tipo de paisaje está formado por 3 tipos de elementos: biótico, abiótico y antrópico. La dominancia de un elemento u otro (incluida la ausencia de alguno de los elementos) nos va a determinar la clasificación del paisaje.
El paisaje como recurso: se puede definir como el espacio que Carateristicas de la semejanza ambeintalprovoca una serie de sensaciones que tienen que ver con componentes estéticos, culturales o emocionales y en el que existe un amplio sistema de interrelaciones.
El paisaje antrópico: es en el que percibimos la huella del hombre, son las estructuras del paisaje debidas a la acción humana, como presas, carreteras, tendidos eléctricos, asentamientos rurales y urbanos, industrias y explotaciones agrícolas y ganaderas.
Paisaje en la ecología humana: Es aquel donde los individuos, a pesar de su singularidad comparten un nicho ecológico, una semejanza ambiental, se expresan con los Diversidad Culturalmismos símbolos y les corresponde transformar el entorno de manera armónica y sustentable que facilite la sobrevivencia. Yo pertenezco a tu paisaje tu perteneces a mi paisaje.
Séptimo concepto de ecología humana: Percepción ambiental
Percepción ambiental: es un proceso psicológico fundamental por medio del cual el individuo se adapta al ambiente físico. Con el objeto de comprender el ambiente, desplazarse en él y darle un uso efectivo, uno debe primero percibirlo en forma clara y precisa. Aunque la percepción del ambiente es fundamental para enfrentar los asuntos Diversidad ambiental humanacotidianos, por lo general este proceso se realiza sin que uno se dé cuenta. Es el arte de vivir.
rantia dice:
Tan sólo hay dos maneras en las que los mortales p
ueden convivir: la manera material o animal y la manera espiritual o humana. Cada diez generaciones, la humanidad debe aprender nuevamente el arte de vivir si el progreso ha de continuar. Si el hombre se torna tan ingenioso como para acelerado, habrá que aumentar las complejidades de la sociedad a paso más aprender de nuevo el arte de vivir mucho más frecuentemente, tal vez, en cada generación. Si la Ecologia humana el paisajeevolución del arte de vivir no se mantiene al ritmo de la técnica de la existencia, la humanidad volverá a caer rápidamente en el simple impulso del vivir.” LU p 1772
La historia avanza a través de tentativas, aciertos y errores. Desde un punto de vista reflexivo de nuestra situación ambiental planetaria se presentan dos interpretaciones básicas de la crisis: Ó se trata de los estertores de un moribundo o de los dolores de parto de un nuevo ser.lo segundo porque desde la partida de los Portadores de Vida nuestra colocar toda nuestra energía creadora para lograr un nuevo ser humano. Me niego a aceptar que después Elementos del paisajeevolución está en nuestras manos y por ello debemos millones de años de evolución sobre este planeta, seamos expulsados de él en las próximas generaciones. Si miramos hacia atrás, al proceso antropogénico, constatamos indudablemente que hemos caminado hacia formas más altas de complejidad y órdenes cada vez más interdependientes.
El escenario no sería de muerte sino de crisis, que seguramente nos haría sufrir mucho, pero que nos purificaría para un nuevo ensayo civilizatorio; así como en otro tiempo, a partir de la geosfera surgió la litosfera (rocas), después la hidrosfera (agua), luego la atmósfera (aire), posteriormente la El paisaje en la ecologia humanabiosfera (vida) y por último la antroposfera (ser humano) también ahora la historia ha madurado hacia una etapa más avanzada del proceso evolutivo, la de la noosfera. Noosfera, como dice la propia palabra (nous en griego significa mente e inteligencia), expresa la convergencia de mentes y corazones, originando una unidad más alta y más compleja. Es el comienzo de una nueva historia, la historia de la Tierra unida con la Humanidad (expresión consciente e inteligente de la Tierra). De hecho ha surgido una conciencia planetaria. Es como si el cerebro hubiera comenzado a crecer fuera de la caja craneal por causa de las nuevas tecnologías y penetrase más El arte de vivir Libro de Urantiaprofundamente en los misterios de la naturaleza. Tierra y Humanidad están formando una única entidad global. El sistema nervioso central está constituido por los cerebros humanos cada vez más en sinapsis y llenos de un sentimiento de pertenencia y de responsabilidad colectiva.
La crisis actual hace necesaria una salida salvadora y ésta es el arte de vivir, de construir la noosfera. Entonces prevalecerá la comunión de mentes y corazones de los seres humanos entre sí, con la Tierra, con todo el universo. Conspiran las fuerzas del universo que están siempre produciendo nuevos acontecimientos para que así suceda.Persepcion ambiental
Conclusión
Estos son entonces, algunos de los principios básicos de ecología humana, la interdependencia, las expresiones afectivas y simbólicas, la singularidad, el nicho la semejanza ambiental, el paisaje y, percepción ambiental; como consecuencia de todos estos principios, se produce la sustentabilidad. Una sustentabilidad que genera una de las confrontaciones más importantes entre la economía y la ecología; que deriva del hecho de que la naturaleza es cíclica, mientras que nuestros sistemas industriales son lineales.
El paisaje entonces, será fruto de la percepción, funcionalidad y El arte de vivir urantia Pagina 1772significado de los elementos escénicos interactuantes entre sí, y de los cuales el hombre forma parte implícita; que la sociedad humana requiere del mantenimiento de la biodiversidad, como una gran biblioteca de información biológicamente relevante que contiene la clave para la generación de tecnologías compatibles con el medio y que mantengan de manera efectiva el nicho humano.
Podemos cambiar nuestra actitud diaria. Es sólo cuestión de proponérnoslo… reconociendo al otro que comparte mi ecosistema urbano como mi hermano porque somos hijos de un mismo Padre, pero que ese hermano es un ser íntegro y Como se llego a la noosferadiverso y por ello merece respeto y que ese respeto lo debo llevar a mi planeta, a mi casa “a la gran madre”, ya que la humanidad es el sistema nervioso del mundo, y que por fin hemos llegado al punto donde el mundo puede comenzar a reflexionar sobre sí mismo. A través de la humanidad, el mundo ha desarrollado una conciencia auto-reflexionadora. Entonces, en vez de hablar de igualdad, aprendamos mejor a respetar la diversidad porque sólo eso y el amor pueden sanar al mundo.
Tenemos en el Libro de Urantia la promesa de que el hombre a pesar de todas sus vicisitudes llegará a vivir en armonía con Paso para la construccion de la noosferasu entorno, logrando una sociedad amante y amorosa consigo misma y con sus iguales, donde el sufrimiento y las pesadumbres propias de la vida serán mucho más llevaderas.
"Las asociaciones humanas amantes e íntimas tienden a liberar al sufrimiento de sus pesadumbres y a las dificultades de mucho de sus amarguras" L.U. pg. 1776
Al finalizar la primera década del un nuevo
milenio, la supervivencia de la humanidad dependerá de nuestra alfabetización ecológica, de nuestra habilidad para entender estos principios de ecología y vivir de acuerdo con ellos.
En el planeta Tierra, minúsculo punto azul-blanco perdido en una galaxia irrisoria, en un sistema solar marginal (a 27 mil años luz del centro de la galaxia), se ha cristalizado para nosotros la noosfera. Todavía es frágil, pero trae con ella el nuevo sentido de la evolución Si yo cambio el planeta cambiay del crecimientola Noosferaconciencia Planetaria espiritual.Ecologia humana alfabetizacion

 

©2009 Sembradores de Urantia | Template Blue by TNB